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黨員培訓計劃-紅色文化培訓基地
 日期:2016-11-20   瀏覽:49   來源:干部紅色文化教育培訓網  返回列表

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習近平曾指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個GJ來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀?!倍鴲蹏髁x作為社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內容,必將貫穿國民教育和精神文明建設全過程。 南京紅色傳統(tǒng)教育

正如習近平所說,“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”,“不斷增強全黨全國各族人民的精神力量”。習近平指出,改革開放以來,總結歷史經驗,不斷地艱辛探索,終于找到了一條實現中華民族偉大復興的正確道路,這條道路就是CN特色社會主義,中華民族的明天可謂是“長風破浪會有時”。 紅色基地培訓活動

站在《復興之路》展覽前,習近平曾指出:“實現中華民族的偉大復興,就是中華民族近代最偉大CN夢。” 宿州市黨性教育基地

“回首過去,我們全黨的同志要牢記,落后就會挨打,發(fā)展才能自強。我們審視現代,全黨同志都要牢記,道路決定命運,找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅定不移的走下去?!?合肥市黨性教育基地


黨員培訓計劃

這一天下午,十三屆全國人大一次會議第三場“代表通道”開啟。作為我省第一位走進今年兩會代表通道的全國人大代表,劉蕾代表發(fā)出“龍江聲音”。溫州市黨性教育基地

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14時15分許,身著民族盛裝的劉蕾落落大方地走進代表通道。作為全國唯一一名赫哲族代表,劉蕾代表另外一個身份是我省同江市通江鎮(zhèn)中心校小學老師。在回答記者關于“如何傳承民族文化”的提問時,她說,希望把很有代表性的民族工藝品推廣開,從而帶動民族旅游業(yè),更好傳承、發(fā)展民族文化。傳統(tǒng)革命教育

生活中的劉蕾熱情、開朗,從2008年當選我省全國人大代表以來,她已是連續(xù)三屆當選的“老代表”。劉蕾說,2008年首次當選全國人大代表時,自己剛剛23歲,對如何當代表,怎樣更好地履行代表職責,內心還是有些忐忑。十年來,唯有孜孜不倦地學習,不斷提升自我,更好地履職盡責。亳州市黨性教育基地

劉蕾說,我來自基層,更要深入基層。當代表這十年,我總在不斷地去思考,怎樣把民族發(fā)展最需要、最迫切解決的問題反映到GJ層面。先后提出了“加強同江市赫哲族非物質文化遺產保護措施”、“發(fā)展民族文化要結合民族旅游”等建議;作為一名小學老師,從關心孩子成長角度還提出了“在學校設立心理輔導”“加強農村基礎教育”等建議。這十年,我見證了建議得到推廣實施后造福一方百姓的過程,充分體會到作為一名人民代表的使命感和肩負的責任。鎮(zhèn)江市黨性教育基地

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劉蕾說,十年間,我從一個還沒結婚的農村小丫頭到現在已經當了母親,我個人的成長與赫哲族人同步奔向小康社會同頻共振。2016年,習近平總書記到黑龍江代表團參加審議,我與總書記面對面共商國是,總書記說,在奔小康路上,人口較少民族一個也不能少。那一年的5月,總書記來到我們赫哲族地區(qū),鼓勵我們赫哲族人文化代代傳承,生活欣欣向榮。這些話猶在耳畔,我們一定要擼起袖子加油干,把自己的日子過得紅紅火火,在脫貧致富奔小康的路上邁大步。南京南京黨性教育中心

劉蕾在回答問題后還對現場媒體發(fā)出邀請:歡迎到黑龍江,到我的赫哲族家鄉(xiāng)來做客!滁州市黨性教育基地

為什么五四新文化運動中會出現文化取向上的偏差?根本原因在于這些激進的資產階級民主主義知識分子,受了西方文化和西方價值觀的影響。這種影響,表現在革命上,是批判封建文化專制主義,倡導人道主義的自由、平等、博愛,在當時具有很強的革命性和進步性。但在文化觀和價值觀上,卻又受到西學束縛,而對中華傳統(tǒng)文化采取了不分精華與糟粕的全盤否定態(tài)度,表現出很強的盲目性和片面性。黨員培訓方案

這種革命性和進步性,被人很好地弘揚了,表現為更加徹底的反帝反封建的革命性和進步性。五四新文化運動所帶有的歷史局限性,又被人很好地加以克服,表現為很好地解決了馬克思主義CN化問題。紅色教育基地

為什么人能夠克服這種局限性?原因有很多。根本原因是找到了馬克思主義真理作為自己的指導思想。馬克思主義雖然產生于西方,并且以西學中的優(yōu)秀思想作為自己的三大來源(德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國空想社會主義),許多概念也源于西方語言,但這都不是本質。本質上,馬克思主義第一次科學揭示了自然界發(fā)展規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、人類思維發(fā)展規(guī)律,并把這三大規(guī)律第一次真正統(tǒng)一起來,使之建立在辯證唯物主義、歷史唯物主義、辯證唯物論的認識論基礎之上,建立在馬克思主義世界觀、方法論基礎之上。這一本質特征,使它在人類思想發(fā)展史上第一次實現了源于東西方文化又超越東西方文化的偉大超越,成為全世界無產階級及其政黨改造客觀世界和主觀世界的科學指南。鹽城市黨性教育基地

正是在馬克思主義指導下,在馬克思主義CN化進程中,形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的世界觀、方法論及其理論的話語表達體系,也形成了獨具民族特色的馬克思主義CN化的紅色文化,實現了紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內在統(tǒng)一、內在傳承、內在轉化創(chuàng)造,實現了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助于紅色文化的當代傳承發(fā)展,并被賦予時代的生命力和創(chuàng)造活力。紅色培訓基地

三、怎樣建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向當代、面向未來的,還是面向過去的?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義核心價值觀,在文化自信中到底處于什么樣的地位,具有怎樣的相互關系?霍山縣黨性教育基地

道理說到這里,結論應當是簡單的。湖州市黨性教育基地

2、山西晉中大寨鎮(zhèn)南京傳統(tǒng)革命教育

大寨鎮(zhèn)位于山西省晉中市昔陽縣,是太行山西側、黃土高原邊緣的一個村莊。這里,曾是CN農業(yè)的一面紅旗,是一個毛澤東時代的鮮紅印記。革命教育

從1953年起,村民們治山治水,在“七溝八梁一面坡”上花了好幾年工夫修成了畝產千斤的海綿田。1964年,毛主席發(fā)出號召“農業(yè)學大寨”。大寨一時聲名鵲起,參觀者絡繹不絕。江蘇省黨性教育基地

而今,大寨鎮(zhèn)以虎頭山森林公園、山西美好之家現代農業(yè)園和CN大寨汽車文化主題公園“三園聯動”,初步形成了大寨、石馬、潘掌三大旅游新格局。大寨旅游以紅色文化為特色,大寨旅游景區(qū)已成為GJAAAA級景區(qū),周恩來紀念亭、郭沫若詩魂碑、葉帥詠詩處、大寨民俗館、團結溝渡槽……大寨有太多令人回味的地方。2015年,大寨旅游經濟總收入達到了1億元。鳳陽縣黨性教育基地

同時,大寨在不斷發(fā)展釀酒、制衣、建材等傳統(tǒng)產業(yè)的基礎上,圍繞“農”字做文章,全鎮(zhèn)現已形成以“一園一基地”為帶動,以菇、果、花、苗木為特色的高效農業(yè)發(fā)展模式,實現了農業(yè)與旅游業(yè)、產品加工業(yè)的深度融合。蘇州市黨性教育基地


山水大酒店中餐廳附近臺型40人的會議室

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南京山水大酒店的遠洋廳,該會場臺型容納人數為40人每場。

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