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新余市某支隊在山東黨員教育學(xué)校進行紅色文化活動
 日期:2015-05-25   來源:干部紅色文化教育培訓(xùn)網(wǎng)  返回列表

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CN人民自古以來就崇尚和諧、追求和諧,一直憧憬“使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”的大同社會,向往沒有城狐社鼠、沒有剝削壓迫的“樂土”,積淀之深,已經(jīng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值觀??梢哉f,愈到近代,CN人民的這種向往便愈加熱切。當(dāng)年康有為的《大同書》不脛而走,就是一個明證。然而,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡管確立了美好的核心價值觀,卻未能提供實現(xiàn)這一價值觀的正確道路。這個時候,馬克思主義一經(jīng)傳入,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然會產(chǎn)生久旱逢甘雨、歧路見明燈那樣的親切感和依靠感,這就是我們通常所說的馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻的內(nèi)在統(tǒng)一性。在馬克思主義指導(dǎo)下,團結(jié)、帶領(lǐng)億萬人民改造CN的實踐過程,也是揚厲優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、蕩滌腐朽傳統(tǒng)文化的過程,實現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的過程,培養(yǎng)、造就千千萬萬具有嶄新精神氣質(zhì)的“少年國民”或“CN脊梁”的過程。正是在這一無比壯麗的偉大歷史進程中,誕生了以CN化馬克思主義為核心的紅色文化。歷史毋庸置疑地證明,馬克思主義是中華傳統(tǒng)文化的救星,人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和卓越發(fā)揚者,而用紅色文化武裝起來的中華優(yōu)秀兒女則是改造CN的“少年國民”或“CN脊梁”。任何把紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對立起來的觀點,都是沒有根據(jù)的。南京革命教育培訓(xùn)

1949年新CN成立前夕,毛澤東把紅色文化稱為“CN人民學(xué)會了的馬克思列寧主義的新文化”。(《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1515頁)回顧黨和人民的奮斗歷程,他十分自豪地指出:“自從CN人學(xué)會了馬克思列寧主義以后,CN人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動?!保ㄍ?,第1516頁)南京黨建活動方案


黨務(wù)工作者培訓(xùn)

首先是指導(dǎo)思想上的主動。僅以革命時期為例。馬克思主義的世界觀和方法論與充滿辯證精神的民族智慧在革命實踐中的融合,孕育出《CN的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《論持久戰(zhàn)》《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時局和我們的方針》《在第七屆ZY委員會第二次全體會議上的報告》等一系列指導(dǎo)性的理論著作。這充分表明,在每一個轉(zhuǎn)折關(guān)頭,在每一個發(fā)展階段,我們黨都能發(fā)現(xiàn)規(guī)律、科學(xué)決策、成竹在胸,從而牢牢掌握斗爭的主動權(quán)。這就是馬克思主義的CN化,這就是馬克思主義CN化的優(yōu)秀成果!自從誕生了CN化的馬克思主義,CN人民就徹底告別了近代歷史上沒有思想武器可用的窘迫局面,完全擺脫了四顧茫然、不知所之的被動狀態(tài)。湖州市黨性教育基地

其次是精神狀態(tài)上的主動。自從有了馬克思主義的武裝,人和CN人民就把“東亞病夫”“劣等民族”之類的帽子甩到了太平洋中。越是面對艱難和坎坷、風(fēng)險和挑戰(zhàn),我們黨和人民越是迸發(fā)出驚人的勇氣和智慧。紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、航天精神、98抗洪精神、抗震救災(zāi)精神……所有這些,都是篳路藍縷、以啟山林,和衷共濟、眾志成城,舍生取義、盡忠報國等民族精神的燦爛升華,從而在一個更高的歷史起點上詮釋了中華民族之為中華民族的偉大與光榮。湖州市黨性教育基地

再次是文化斗爭上的主動。從1927年國民黨反動派背叛革命到1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā),帝國主義、封建勢力和官僚資產(chǎn)階級結(jié)成“神圣同盟”,在對紅色政權(quán)進行兇殘的軍事“圍剿”的同時,也對紅色文化進行了空前的文化“圍剿”,甚至瘋狂屠殺革命的、進步的文化工作者。然而其結(jié)果卻是1935年一二九青年革命運動的爆發(fā),而作為共產(chǎn)主義者的魯迅,也正是在這一“圍剿”中成為文化革命的偉人。這里還應(yīng)當(dāng)特別指出的是,紅色文化的巨大效能和獨特魅力還往往令對手折服。1947年9月9日,國民黨召開六屆四中全會暨黨團聯(lián)席會議。根據(jù)蔣介石的指示,會上印發(fā)了ZG延安整風(fēng)的3個文件,即《關(guān)于調(diào)查研究的決定》《關(guān)于在職干部教育的決定》《關(guān)于增強黨性的決定》。蔣介石還特別強調(diào),這3個文件“是非常重要的參考資料,大家要特別注意研究,看看他們是如何增強黨性,加強全黨的統(tǒng)一;如何調(diào)查敵情,研究敵情;如何教育干部,改造學(xué)習(xí)的風(fēng)氣”。敗退臺灣以后,蔣介石痛定思痛,于1950年開展國民黨改造運動。其間,他除再次將延安整風(fēng)的有關(guān)文獻作為參考資料外,還要求國民黨干部學(xué)習(xí)4本書,即《辯證法》《ZG干部教育》《ZG工作領(lǐng)導(dǎo)及黨的建設(shè)》和《ZG整風(fēng)運動》。當(dāng)然,由于黨的性質(zhì)的根本不同,黨和人民的紅色文化是他們根本學(xué)不來的。寧波市黨性教育基地

迄今為止,我們黨和人民依靠紅色文化打了三場大仗。第一仗取得新民主主義革命的勝利,推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治,建立了人民民主專政的共和國,從而終結(jié)了世界近代史上看不起CN人民和CN文化的時代;第二仗取得社會主義革命和建設(shè)的勝利,為CN實現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了政治文化基礎(chǔ)和物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),CN人民和CN文化得到全世界人民的普遍尊敬,我們的朋友遍天下;第三仗取得并且還在取得改革開放的勝利,短短30多年,CN就躍居為世界第二大經(jīng)濟體,CN的國際地位越來越高,CN人民參與國際交往的范圍越來越大,中華民族的文化軟實力空前增強。常州市黨性教育基地

黨務(wù)工作者培訓(xùn)

那么,怎樣正確認識紅色文化與文化自信的關(guān)系呢?我以為至少要搞清楚三個問題。(一)什么是紅色文化?紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化究竟是什么關(guān)系?(二)怎樣看待CN近代革命?它是CN社會內(nèi)部矛盾合乎邏輯的發(fā)展,還是外來思想的“誤植”?CN近代革命有沒有割斷中華歷史文化發(fā)展?(三)怎樣建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向當(dāng)代、面向未來的,還是面向過去的?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義核心價值觀,在文化自信中到底處于什么樣的地位,具有怎樣的相互關(guān)系?寧波市黨性教育基地

下面,我就簡要地談一下對這三個問題的認識。紅色基地培訓(xùn)活動

一、什么是紅色文化?紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化究竟是什么關(guān)系?南京紅色培訓(xùn)基地

紅色文化,是領(lǐng)導(dǎo)CN各族人民在CN革命中構(gòu)建新民主主義文化的偉大創(chuàng)造。江蘇省黨性教育基地

紅色文化包括:五四精神、紅船精神、鐵軍和南昌起義精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、全民族偉大抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神等。新CN成立以后的大慶精神、兩彈一星精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等,是紅色文化的弘揚與延伸。紅色傳統(tǒng)教育

黨務(wù)工作者培訓(xùn)

紅色文化有豐富多彩的內(nèi)涵,但概括起來,至少有以下6個關(guān)鍵詞:理想信念;奮斗犧牲;創(chuàng)新開路;不畏強敵;團結(jié)守紀;萬眾一心。六安市黨性教育基地

“貴州是CN脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,巾幗不讓須眉,通過小小的針尖,也能撬動一方脫貧致富,帶動一方人民邁上幸福路?!笔惼秸J為,更多人參與“百萬繡娘計劃”,還有利于民族文化傳承,“文化傳承不是一個人的事,而是一代一代人的事?!奔闻d市黨性教育基地

 保護、傳承民族文化,人是關(guān)鍵。在全國人大代表、貴州歌舞劇院GJ一級演員雷艷看來,在促進農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展的過程中,要結(jié)合民族地區(qū)的實際情況,把村落保護、文化傳承、農(nóng)業(yè)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游等打通統(tǒng)籌考慮、有機結(jié)合,留住人心。要著力解決民族村寨的“空心化”問題,結(jié)合民族地區(qū)的文化需求和物質(zhì)需求,進行頂層設(shè)計和謀劃,讓背井離鄉(xiāng)的人回到家鄉(xiāng),照顧家庭、培養(yǎng)后代、傳承文化。黨群活動方案計劃

“要挖掘傳統(tǒng)文化中的智慧,提高人民群眾的獲得感?!崩灼G說。南京紅色旅游基地

本報記者李定林鹽城市黨性教育基地

一說起紅色,它既是日出的顏色,象征著光明,凝聚力量,引領(lǐng)未來,又是CN的顏色,象征著革命與勝利,不忘初心,篤志前行。南通市黨性教育基地

自2004年ZY號召發(fā)展紅色旅游以來,國內(nèi)紅色文化旅游快速興起,并逐漸成為觀光旅游業(yè)的熱點,目前,在全國已呈現(xiàn)出星火燎原、方興未艾之勢。紅色教育培訓(xùn)

每個紅色景點都有紅色故事,每個紅色故事都有紅色人物,每個紅色人物都有紅色傳奇。紅色旅游也已經(jīng)成為引領(lǐng)老區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的新增長點,并正在對我國革命老區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮著反哺作用。霍山縣黨性教育基地

那么,究竟該如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?我國有哪些值得借鑒的經(jīng)典案例?本期,我們一起來深度解讀紅色文化小鎮(zhèn)的成功秘訣。合肥市黨性教育基地

一、如何打造紅色文化小鎮(zhèn)?黨員教育主題實踐


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